رئيسي الداخليةجيسون جودوين: الجانب العلوي من الحياة في الحريم ، والعبودية الحديثة على طريق الملك

جيسون جودوين: الجانب العلوي من الحياة في الحريم ، والعبودية الحديثة على طريق الملك

ينظر كاتب العمود في كتابنا إلى حقائق الوجود اليومي للنساء المحتفظ بهن في حريم عثماني من القرن الثامن عشر.

لقد علمت بوجود سيدة عجوز على طريق الملك ، ماتت الآن ، وقد أرسلها أحد الدبلوماسيين المعجبين بها إلى فريق مساعدة ، على أساس أنها بحاجة إلى شخص ما للطهي والتنظيف. فقط فجر تدريجيا على أطفالها أن هذه المرأة لم تدفع - كانت تهدف حقا كهدية. تبدو فكرة استمرار هذا الأمر في لندن الحديثة إهانة فظيعة للكرامة الإنسانية.

لقد تم تذكيرنا بهذا الآن ، عندما بدأت في كتابة مقالة تشرح ما كان عليه الحريم العثماني. إنها لمرافقة إنتاج جديد لأوبرا موتسارت الأولى ، اختطاف من سيراجليو ، التي ستقام في مهرجان جرانج هذا الصيف.

استمتع الإمبراطور جوزيف هابسبورج ، الذي جاء إلى الليلة الأولى في فيينا عام 1782 ، بالعرض ، لكنه حذر موتسارت من أنه استخدم "الكثير من الملاحظات" ، ويفترض أن يكون ذلك في سياق مشابه لجورج الثالث ، الذي اقترب من مؤلف الكتاب متعدد المجلدات. تراجع وسقوط الإمبراطورية الرومانية إلى ملاحظة: "خربشة ، خربشة ، خربشة ، السيد جيبون">

لكي نكون منصفين لجورج الثالث ، كان الانخفاض والرفض طويلاً حقًا ...

أحد الأشياء التي أذهلتني حول الأوبرا هو كيف تصور موتسارت ، البالغ من العمر 26 عامًا ، حريم باشا. بعيدًا عن أن يكون قفصًا للتخلي الفاسد ، فهو خانق ومغازل ، مثل محكمة جوزيف.

تحتفظ السيدتان اللتان تهمان بالسجن هناك ، كونستانزي وخادمتها ، شقراء ، بفضيلةهما وتخططان للهرب ، بمساعدة عشاقهما خارج الجدران. يجسد باشا الكثير منهم ، لكن كونه رجل نبيل حقيقي ، يجعلهم يتمتعون بالحرية على أساس الحب الذي يغلب الجميع.

هذا لمعان روكوكو بدلاً من ذلك على الطريقة التي نجح بها الحريم ، لكن الأمر ليس بالأميال. زارت السيدة ماري وورتلي مونتاجو الحريم في القسطنطينية في عشرينيات القرن الماضي. لقد وجدتهم ، مقارنة بغرف الرسم في لندن ، والأماكن المجانية والسهلة إلى حد ما ، وكان استعبادها إلى العبودية العثمانية استفزازياً للغاية.

كتبت بعد زيارة إلى سوق الرقيق: "لا يمكنني أن أحيي إنسانية الأتراك على تلك المخلوقات".

"إنهم لم يصابوا بالمرض أبداً ولم تكن عبوديتهم في رأيي أسوأ من العبودية في جميع أنحاء العالم."

ربما تكون السيدة مريم قد كانت لديها نظرات ملونة ، لكنها على الأقل وضعت أموالها حيث كان فمها: أصبحت أول أوروبية تقبل ممارسة التلقيح التركية وشجعت ابنها الحبيب على تلقيحها ضد الجدري.

السيدة ماري وورتلي مونتاجو في ثوب تركي

النقطة الأخرى التي تهم الاختطاف هي أن شقراء هي اللغة الإنجليزية. فهمت موتسارت وجمهوره على الفور عندما أعلنت: "الفتيات ليسن سلعًا تُمنح!" أنا امرأة إنجليزية ، ولدت من أجل الحرية ، وأنا أتحدى أي شخص يجبرني على القيام بإرادته! كما أعجب فولتير ومونتيسكيو بسجل الاحترام المتبادل وبطولة الحرية ، وهما القيم البريطانية الحقيقية التي يكافح السياسيون دائمًا لتحديدها عندما يُطلب منهم ذلك على الراديو.

قد يكون ميلنا للحرية تحت ضغط متكرر ، لكننا لم ندير مطلقًا دولة بوليسية. لم يكن هناك إرهاب أو بطاقات هوية أو اعتقال تعسفي أو عدالة موجزة ، ومع تقدم القرن التاسع عشر ، كان اللاجئون السياسيون مثل كوسوث أو ماركس أحرار في المجيء والذهاب.

هذا التقليد لا يتوافق مع وجود عبودية على طريق الملك ، ولكن يمكن أن تكون السلطة طريقًا ذا اتجاهين. وأظهرت المساعدة غير المدفوعة في السؤال استياءها من خلال جعل الطعام حارًا وحارًا على نحو متزايد. واحدا تلو الآخر ، ورفض زوار عشيقتها لتناول الطعام.

ضاعفت من جهودها مع الفلفل الحار ، حتى أصبح الطعام ساخنًا لدرجة أنها لم تستطع تحمله والشخص الوحيد الذي استمر في ذلك هو عشيقتها ، التي صادفتها مثل ذلك.


قائمة التسوق الكاملة غير الفعالة: أوشحة زنبركية ، نبيذ رائع لحمل عيد الفصح ، وبيض عيد الفصح الذي تبلغ قيمته 10،000 جنيه إسترليني
كوخ Cotswolds مثالي من القش تم حفظه من الخراب ، الآن يبحث عن مالك جديد